为他们解咒

《火箭报专栏》

马来西亚成立47年，今年9月16日首次成为公共假日，我也在砂劳州古晋度过了916前后几天。

为了收集资料及镜头，在当地伊班同胞领袖奥古斯丁及理昂的陪同下，我与同事走访了砂劳越斯里阿曼国会选区的偏远地区。

虽然主流媒体极力营造“916举国同庆”的气氛，但是，从古晋到山区，我们可以理解为何1963年9月16日对当地很多人来说一点意义都没有，砂州是个什么都有的“马来西亚成员”，却因为一个贪污腐败的政府，搞到首长家族家财万贯，人民却基本需求也无法满足。

离开古晋，入眼便是一条双向车道。而这也是连贯砂州几个重镇的唯一“高速公路”。公路两旁都有粗粗的电线接到斯里阿曼，然而，散布在路旁的乡区民宅、小商店，只能望着电线暗叹，到今天还是使用发电机，没有自来水供应。

我们乘坐奥古斯丁驾驶的老爷普腾赛佳穿越在乡区的长屋之间，通往长屋的道路可说是颠簸不平，在大凹泥泞洞的面前，我们都建议他不如隔天再来，毕竟在那种叫天天不应、叫地地不灵的地方，如果车轮卡在泥泞里，可不是小事。他却一副习以为常的样子，老爷赛佳变四轮驱动车，全车摇一摇又过关了。

一些长屋的卫生环境状态残不忍睹，村民要走几公里的路到河边汲水煮食、冲凉、洗衣，我问一些人：你们有没有拿到国阵在大选期间所派的钱？他们的回答说：Tuan Rumah （每个长屋的村长） 有拿到，但是我们没拿到。

在山区的黄泥路中，突然看到平平的柏油路，可是，不到200尺，又变回泥泞路，怎么会平白无故地出现200尺的柏油路呢？是承包商铺路铺到一半没钱了？还是承包商分到的钱只能铺这一段路？这些都可能是贪污的铁证，但是，砂州领袖却无能制止这些事情。

我们到访的其中一个乡区长屋居民的小孩出身没有报生纸，他们全家人只有一名家长有大马卡，证明自己是“土著”，但是西马土权组织和依布拉欣阿里所捍卫的“土著特权”在东马这些真正的“土著”身上，丝毫没有意义，国阵的“土著天秤”也是一边倒的。

有人说这是“资源诅咒”，但是，受尽诅咒之苦的人民偏偏是那么没有权力分配资源的一群。历史证明，人民必须要“起义”才能推翻腐败的政权，身在西马的我们，对他们的未来，责无旁贷。