举剑七宗罪

《火箭报》观点专栏

巫青团团长希山慕丁针对他举剑之事，向非马来人道歉，也对马来人道歉。

他举剑，他道歉，表面看来是如此，但这其中的含义，不能单独地从“他举剑，他道歉”如此黑白分明的角度来思考。

我们必须承认，马来剑是马来文化的象征。今天，一件原本属于文化象征的物品会成为政坛讨论的问题，也不能单纯地从“那是一把马来剑”来思考。

希山慕丁一连三年在巫统大会上举剑，会变成2008年大选后，国阵成员党怪罪的对象。问题是，希山举剑，真的是败选的原因吗？

让我们认真解剖一下“希山举剑”这四个字。为什么在2008年308海啸之后，这是一个希山道歉的原因？

（一）希山慕丁是巫青团团长。

（二）巫青团手中的马来剑其实不是文化象征，而是种族政治霸权的象征。

（三）每一次举剑，都会狠狠地提醒非马来人：你们不是国家的主人，我们才是。马来西亚各族人民不平等。

（四）每一次举剑，那些外资、商人就会想起：我们将30％股权白白送人。

（五）每一次举剑，华小、淡小家长就会想起：我们的华小、淡小永远像乞丐。

（六）巫青团长身边的“马仔”闻鸡起舞，越叫嚣越过火，如：凯里，惹恼了非马来人。

（七）希山举剑，捍卫的是自己的政治地位，这种做法玷辱马来剑的文化精神。

剑本无罪，有罪的是，举剑的人内心各种各样的歪念。希山道歉，他不应该为他“举剑”的动作道歉，而是应该为他“举剑”那一刻的想法道歉。

如果举剑，是捍卫司法公正、捍卫人民主权、捍卫各族人民平等权利，情况肯定不一样。届时，人人都会高高兴兴去买一把马来剑，然后相约在独立广场，一起举剑。

如果不是那样，凡举剑犯下上述“七宗罪”的人士，都应被人民唾弃，特别是那位有可能成为下一任首相的纳吉。

别忘了，这位仁兄曾在1987年茅草行动前夕，高举马来短剑高喊：“用华人的血来染这把剑！”

纳吉，你还欠全国人民一个道歉。请说：“对不起，我知错了”。